Friday, February 27, 2009

Peniaga mengadu kelulusan projek banyak 'flip-flop'

Azmi Khalid



JAWATANKUASA Kira-Kira Wang Negara (PAC) menerima banyak aduan daripada peniaga berhubung masalah yang dirujuk sebagai 'flip-flop' (berkecamuk) berpunca daripada ketidaksepakatan agensi kerajaan meluluskan projek.

Pengerusinya, Datuk Seri Azmi Khalid (BN-Padang Besar), bersetuju keputusan flip-flop, iaitu bahasa yang sering digunakan pengendali blog memang menyusahkan peniaga.

"Ini kerana berlaku pemusatan berlebihan kepada satu atau dua kementerian. Kuasa menteri pula terhad dalam soal kelulusan projek lalu berlakulah flip flop.

"Ia berlaku apabila satu agensi menentang dan satu agensi lulus. (Peniaga) dapat surat tawaran pelantikan, esoknya pula dapat surat pembatalan. Inilah masalah dihadapi peniaga dan PAC terima banyak aduan mengenainya," katanya.

Mendedahkan perkara itu ketika membahaskan titah Yang di-Pertuan Agong, Azmi berkata, kerajaan tidak boleh lagi membenarkan situasi berkenaan berterusan kerana ia boleh memberi banyak masalah kepada peniaga.

Beliau mencadangkan kerajaan memperkasakan Biro Pengaduan Awam (BPA) yang ditubuhkan 30 tahun lalu supaya mempunyai kuasa yang lebih efektif.

"Sekarang, BPA tak ubah seperti pejabat pos apabila menerima aduan dan mengemukakannya ke jabatan berkaitan tanpa susulan terhadap laporan berkenaan," katanya.

Katanya, sistem Majlis Gerakan Negara (Mageran) sebelum ini yang menugaskan pegawai tentera memantau agensi kerajaan, mengumpul masalah yang timbul dalam pelaksanaan projek dan memaklumkannya kepada Perdana Menteri wajar diwujudkan kembali.

Kereta mesra alam pasca kemelesetan

Dr Zaini Ujang

INDUSTRI automobil mendapat kesan paling ketara dalam suasana ekonomi dunia kian merudum ketika ini. Hampir semua syarikat pembuat automobil dunia mencatat kerugian dalam urus niaga sepanjang tahun lalu. Malah, syarikat automobil terbesar dunia, GM Motor, sedang berusaha untuk mendapat pembiayaan pakej rangsangan dari kerajaan Amerika Syarikat bagi menyelamatkan syarikat terbabit daripada muflis.

Syarikat automobil utama Jepun, Toyota juga parah terkesan sehingga menurut laporan media, terpaksa merancang membuang 20,000 pekerja di serata dunia. Pembuangan pekerja ini lebih menyerlah di negara ketiga yang menjadi pusat pembuatan seperti China, Thailand, Eropah Tengah dan Timur.

Di Slovakia misalnya, syarikat gergasi seperti VW, PSA Peugeot, Renault dan Kia menghasilkan lebih 1.1 juta kereta setahun pada 2006, terpaksa mengurangkan pengeluaran secara mendadak. Perkembangan sama berlaku di Romania, Republik Czech, Hungary dan Poland yang pada 2006 menghasilkan hampir dua juta kereta setahun khusus untuk pasaran di Eropah, Afrika dan Asia Tengah.

Dalam kemuraman suasana ekonomi ini, pembuat kereta terbesar Malaysia, Proton Holdings Berhad menandatangani memorandum persefahaman (MOU) dengan Universiti Teknologi Malaysia (UTM) pada 25 Februari lalu. Kedua-dua pihak sepakat untuk bekerjasama menjalankan tiga program yang dijangka dapat melonjak teknologi automobil negara iaitu penyelidikan, pembangunan modal insan dan pertukaran kepakaran di kalangan staf.

Proton memilih UTM dengan harapan kerjasama secara lebih akrab dijangka mewujudkan sinergi memandangkan kepakaran dan kemudahan di UTM paling canggih di kalangan universiti tempatan dalam bidang automotif. Selain itu, UTM juga berjaya menjalankan penyelidikan bersama Proton sebelum ini dari segi getaran dan impak rintangan kepada beberapa model terbaru Proton.

UTM juga penjana utama harta intelek (IP) di Malaysia yang boleh dimanfaatkan Proton untuk tujuan komersial dan pembangunan produk baru. Walaupun ekonomi dunia tampak membimbangkan, industri automotif semakin kompetitif ketika ini. Selain strategi untuk menghadapi kemelut ekonomi semasa, industri automotif adalah pentas menguji teknologi terkini dalam pelbagai bidang.

Automotif bukan sekadar kenderaan untuk sesuatu perjalanan dari satu tempat ke destinasinya. Malah industri automotif juga memerlukan unsur keselesaan, keselamatan, penjenamaan, sekali gus lambang status sosial.

Selain itu banyak spesifikasi baru menjadi semakin diperlukan terutama kelestarian dan mesra alam yang tidak terhad kepada pelepasan gas, penggunaan plastik mesra alam dan penggunaan bahan api secara optimum.

Pelepasan gas adalah isu hangat dibincangkan sejak 1970-an lagi. Ketika itu pelepasan gas berbahaya seperti plumbum, sebatian gas nitrogen, hidrokarbon dan karbon monoksida menjadi isu utama kerana menyebabkan pencemaran udara secara lokal. Kebanyakan negara menguatkuasa peraturan khas mengehadkan penggunaan gas terbabit.

Peraturan dikuatkuasakan di Malaysia termasuk Kualiti Alam Sekeliling (Kawalan Kepekatan Plumbum dalam Gasolin Motor) Peraturan 1985 dan kawalan pelepasan dari enjin diesel dan petrol dikuatkuasakan pada 1996. Hasilnya, pencemaran udara dari sektor pengangkutan berkurangan dengan ketara di serata dunia, termasuk di Malaysia.

Ketika ini, isu utama ialah pelepasan karbon dioksida yang menyumbang kepada peningkatan suhu bumi. Hal ini termaktub dalam Protokol Kyoto 1997 yang bertujuan untuk menyelaraskan tindakan secara global bagi mengurangkan peningkatan suhu bumi.

Kepekatan gas karbon dioksida di atmosfera dianggarkan 370 ppm (bahagian per sejuta) pada masa ini, berbanding 280 ppm pada pertengahan abad ke-19. Kepekatan ini dijangka akan terus meningkat kepada 550 ppm pada 2050 jika tindakan drastik tidak dilakukan untuk mengurangkan penghasilan gas karbon dioksida.

Tidak dinafikan pada awalnya banyak pihak sinis terhadap gagasan Protokol Kyoto termasuk negara maju. Namun demikian, pentadbiran Presiden Barack Obama mengubah dasar Amerika Syarikat menjadi pendokong terkini Protokol Kyoto. Hal sama berleluasa dalam industri automobil.

Salah satu program dalam pakej rangsangan ekonomi yang ditandatangani Obama minggu lalu ialah insentif kepada pembuat kereta untuk menghasilkan produk dan enjin mesra alam yang memenuhi ciri-ciri pelestarian (sustainability). Dalam konteks pelestarian, komponen mesra alam tidak terhad kepada jenis enjin dan bahan bakar seperti biodiesel semata-mata.

Sebagai contoh jika industri huluan menghasilkan biodiesel terbabit tidak mesra alam dan mendatangkan pelbagai masalah lain seperti krisis makanan, maka kerangka industri berkenaan dianggap tidak lestari.

Pakej rangsangan diumumkan Obama itu memerlukan pendekatan holistik bukan saja untuk pembuat kereta bahkan industri sokongan termasuk bahan api, bahan pembuatan dan jaringan sistem kewangan. Hal ini semakin mudah difahami kerana golongan pengguna nampaknya cenderung kepada barangan dan perkhidmatan lestari, apatah lagi jika harganya lebih murah.

Oleh itu, pelbagai inovasi dilaksanakan seperti penggunaan enjin hibrid, bahan api sel, enjin diesel lebih optimum, penghasilan terhad karbon dioksida, sistem pembiayaan mantap dan guna semula bahan terpakai.

Inovasi ini disokong pula oleh penguatkuasaan Akta Kereta Bersih (HB 1397) di California dan Oregon, Amerika Syarikat pada tahun ini. Akta ini dikuatkuasakan kerana industri automobil menyumbang 40 peratus daripada pelepasan gas rumah kaca (GHG) khususnya karbon dioksida. Menerusi Akta ini, pembuat kereta dikehendaki mengurangkan 30 peratus pelepasan GHG menjelang 2016.

Jika akta ini dijadikan sandaran, maka tidak mustahil industri automobil khususnya yang mempunyai kepentingan di pasaran Amerika Syarikat akan menjadi pemangkin kepada teknologi automobil lestari. Teknologi ini bukan saja sudah dikenal pasti bahkan sudah dipamerkan dalam bentuk prototaip.

Selain mesra alam, teknologi ini juga menggunakan bahan api jauh lebih sedikit berbanding teknologi konvensional. Ini diungkapkan menerusi indeks CAFÉ (Corporate Average Fuel Economy) yang menetapkan tahap penggunaan bahan api. Ketika ini tahap CAFÉ di Amerika Syarikat ialah 27.5 batu segelen untuk kereta dan 20.7 batu segelen untuk lori kecil. Menerusi Akta Kereta Bersih 2005, CAFÉ ditetapkan pada 45 untuk kereta dan 34 untuk lori kecil.

Memang industri automobil berada pada kedudukan terdesak ketika ini. Tetapi usaha dan inovasi masih boleh dilaksanakan dengan lebih terancang kerana tumpuan ketika ini ialah pembangunan kerangka dan sistem baru, bukan lagi pemasaran dan pengeluaran kaedah lama.

Pada jangkaan saya, suasana ekonomi dan pakej rangsangan akan menjadi pemangkin pembangunan pelbagai kerangka dan teknologi baru, termasuk industri automobil. Kerjasama antara Proton dan UTM itu sebenarnya simbol dinamisme baru dalam industri automobil tempatan.



Prof Datuk Dr Zaini Ujang ialah Naib Canselor Universiti Teknologi Malaysia (UTM)

Wednesday, February 18, 2009

Bukan lagi konspirasi

Oleh NORAINI ABD. RAZAK
noraini.razak@utusan.com.my

--------------------------------------------------------------------------------

SETIAP peristiwa yang berlaku di dunia ini ada kitarannya. Tidak ada manusia kebal daripada mencipta kesilapan jauh sekali maksum daripada berbuat dosa. Sebab itu dinamakan manusia - bukan malaikat - makhluk ciptaan Tuhan yang akur dan tunduk kepada Penciptanya.

Justeru sebagai makhluk bernama manusia, setiap daripada kita mesti ingat kitaran kesilapan yang dilakukan oleh orang lain tidak mustahil berpusing kepada diri kita.

Terutamanya jika kita tidak belajar, enggan belajar dan mendabik dada kononnya hanya sekumpulan manusia mencipta noda.

Penyebaran gambar bogel Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Bukit Lanjan, Elizabeth Wong contoh terbaik. Malah peletakan jawatan bekas ADUN Bukit Selambau. V. Arumugam juga sewajarnya disorot apabila memperkatakan tentang catatan noda yang kononnya hanya dilakukan oleh sekumpulan manusia.

Apabila salah laku atau perbuatan menyanggah moral melibatkan pembangkang, maka akan muncullah teori konspirasi, agenda dan taktik. Kononnya pendedahan salah laku moral di kalangan barisan pemimpin pembangkang adalah konspirasi pihak lawan - dalam kes ini tentunya kerajaan Barisan Nasional (BN).

Rakyat belum lupa dakwaan kes liwat yang melibatkan Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim yang sarat dengan istilah konspirasi. Kononnya konspirasi kerajaan untuk menjatuhkan bekas Timbalan Perdana Menteri itu.

Ketika itu jika dihitung perkataan yang paling kerap digunakan tentulah 'konspirasi' jawapannya, hampir semua keputusan kerajaan dikaitkan dengan konspirasi.

Begitu juga dengan pendedahan demi pendedahan berhubung kait dengan masalah moral (salah laku bukan berbogel, meliwat atau hubungan seks semata-mata) di kalangan pemimpin pembangkang. Semuanya disanggah, ditolak dan paling penting dikaitkan dengan kerajaan BN, kononnya dakwaan itu tidak wujud sebaliknya direka-reka.

Rakyat Malaysia akan disogok dengan pelbagai tuduhan dan tohmahan menggunakan media arus pembangkang sebagai platformnya.

Apa pun yang ditulis oleh media pilihan mereka asalkan berpihak kepada pembangkang dihalalkan. Sementara apa juga fakta yang ditonjolkan oleh pemerintah menerusi media arus perdana semuanya konspirasi.

Menggunakan Harakah, Suara Keadilan dan pelbagai blog bagi pembangkang adalah wajar atas nama kebebasan bersuara, tetapi hak seperti itu tidak boleh ada pada pemerintah lantas kedengaranlah teriakan "media arus perdana berat sebelah".

'Penyakit saraf' seperti itu kekal sehingga ke hari ini. Apabila ADUN Bukit Selambau meletakkan jawatan sebagai ADUN dan Exco kerajaan negeri - pembangkang mendakwa tindakan itu angkara kerajaan BN - gara-gara BN yang 'tidak senang' dengan Arumugam. Atau lebih tepat natijah daripada BN yang mahu merampas kerajaan pakatan pembangkang di Kedah.

Sedangkan rakyat Malaysia arif apa puncanya. Rakyat negeri Kedah semestinya lebih masak perihal faktor-faktor yang mendorong Arumugam berbuat demikian - salah laku moral yang tidak boleh diterima rakyat khususnya pengundi di wilayah 'jajahannya'.

Tetapi pakatan pembangkang bekerja keras menongkah arus kepercayaan. Barisan pemimpinnya berusaha meracuni pemikiran rakyat bahawa Arumugam membuat keputusan sebab tidak tahan diugut, dia cuba dibeli oleh BN dengan wang kertas yang jika disusun boleh saja menutup kerusi DUN Bukit Selambau.

Dia tidak tahan dengan 'godaan' dan cubaan dibeli oleh BN. Cerita 'dongeng' salah laku bekas ADUN itu dikatakan momokan pemimpin BN.

Ulang tayang teori konspirasi amat jelas dalam kes ini cuma apabila filem lama cuba dimainkan semula, paparan gambar dan kualiti suaranya agak suram.

Teori konspirasi dan drama 'penculikan' semakin basi gara-gara keghairahan dan keterujaan pakatan pembangkang itu sendiri mahu menghalalkan setiap tindakan mereka.

Apabila apa yang dicita-citakan menjadi milik lawan, maka jadilah mereka seperti "musang dengan anggur masam".

Punca sebenar Arumugam membuang jawatan dan kedudukan bukan kerana BN. Apabila salah laku moral sampai ke pengetahuan umum semestinya berkaitan dengan maruah dan perasaan malu sehingga menuntut tindakan meletakkan jawatan.

Sama juga dalam kes pengedaran gambar bogel Elizabeth Wong. Sidang akhbar yang berlangsung semalam menceritakan segalagalanya. Namun ada juga cubaan untuk mengaitkannya dengan BN - kononnya BN terlibat dalam kewujudan gambar tersebut.

Mengapa BN yang cuba ditonjolkan dalam hal ini, sedangkan tuan empunya badan 'mengakui' kesilapan tersebut dan memutuskan menuruti langkah Arumugam - melepaskan jawatan ADUN dan Exco Kerajaan Negeri Selangor.

Sedangkan semasa kes salah laku bekas Menteri Kesihatan, Datuk Dr. Chua Soi Lek, tidak ada pula suara-suara dalam BN yang menuduh pembangkang puncanya. Ketika itu semua pihak terutama pembangkang menyelar titik hitam yang diakui sendiri secara gentleman oleh Soi Lek itu.

Gesaan dan desakan supaya pemimpin MCA itu dikenakan tindakan disiplin termasuk dilucutkan jawatan dari mulut pembangkang kuat berkumandang.

Tetapi kesungguhan itu tidak berlaku apabila salah laku yang sama berkisar di kalangan pembangkang.

Mereka enggan mengaku salah sebaliknya mengaitkan tindakan tersebut dengan kononnya urus niaga membeli dan menjual harga diri. Tujuannya hanya satu iaitu supaya rakyat terus hilang kepercayaan kepada kerajaan sedia ada.

Seolah-olah noda dan dosa tidak mampu menebusi pakatan pembangkang yang kebal itu. Dan apabila tanggapan hanya orang lain terkhilaf dan tersilap menjadi satu kepercayaan, maka selamanya manusia tidak sedar dia turut terjebak dalam perlakuan yang sama.

Keegoan seumpama itu hakikatnya akan membongkar kesilapan demi kesilapan si pelaku. Tidak ada dalam dunia ini yang 'menjadi salah apabila dilakukan oleh orang lain' - manakala 'menjadi halal jika dilakukan oleh satu pihak yang lain'.

Hitam tetap hitam, langkah memasukkan tambahan warna putih hanya akan menghasilkan warna kelabu.

PENULIS ialah Pengarang Berita Utusan Malaysia.

Saturday, February 14, 2009

Raja dekat di hati rakyat

Rakyat biasa mahu pun raja - peguam hebat atau ahli politik, ulama dan umara - kesemuanya tidak kebal. Lantaran undang-undang tidak membezakan warna kulit, kedudukan jauh sekali tunduk kepada taburan wang ringgit. Namun mengambil kesempatan kepakaran serta kecelikan undang-undang untuk mengugut dan memperlekehkan pihak yang tidak ada platform untuk mempertahankan diri semestinya bukan sesuatu yang adil.

Senario itu jelas apabila veteran politik pembangkang, Karpal Singh mahu memfailkan saman terhadap Sultan Perak Sultan Azlan Shah. Begitu juga 'sembah derhaka' yang dipohon oleh bekas Menteri Besar Perak, Datuk Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin.

Rentetan kejadian itu jelas menunjukkan betapa institusi raja-raja Melayu tidak lagi mempunyai darjat kemuliaan di mata segelintir rakyat sehingga mereka sanggup membelakangkan rasional dan kewarasan akal. Apabila akal sudah menjadi tidak waras - maka untuk 'mengaburi' tindakan gila itu cara paling berkesan ialah menggunakan kepakaran untuk memanipulasi undang-undang sehingga mengelirukan rakyat yang jahil.

Tidak ramai rakyat yang tahu sudut teknikal undang-undang terutamanya bidang kuasa raja-raja Melayu lantaran institusi itu sendiri amat bersendiri dan dipandang mulia apatah lagi bagi umat Melayu beragama Islam. Raja adalah payung rakyat Malaysia berbilang kaum, lebih daripada itu raja ialah 'penjaga' kepentingan bangsa Melayu dan menaungi nilai-nilai Islam itu sendiri. Keistimewaan itu menjadikan istana yang biar pun dilihat begitu eksklusif dan terasing hakikatnya amat rapat di hati rakyat.

Sebab itu apabila berlaku penentangan dan kebiadaban terhadap raja secara terang- terangan kerana kegagalan menahan emosi maka semestinya menimbulkan kemarahan yang bukan sedikit di kalangan rakyat. Lebih- lebih lagi raja yang disanggah itu membuat keputusan bukan berdasarkan emosi jauh sekali bertujuan memihak kepada sesiapa.

Sultan Azlan Shah - nama yang sinonim dengan undang-undang. Kepakarannya diiktiraf dan dihormati pelbagai pihak sehingga melayakkan baginda menduduki kerusi Ketua Hakim Negara. Semestinya penghakiman yang dibuat oleh baginda bersandarkan fakta serta falsafah undang-undang yang bertujuan melindungi kepentingan pihak-pihak yang tampil di mahkamah. Warisnya Raja Dr. Nazrin Shah pula sering muncul dengan ucapan-ucapan menyentuh kepentingan agama bangsa.

Namun kriteria yang dimiliki Sultan Azlan Shah tidak cukup untuk menyakinkan bekas Menteri Besar Perak, barisan exco haramnya dan segelintir rakyat. Lantas riuh-rendah Pengerusi DAP mencanang niatnya mengheret sultan ke mahkamah bersandarkan kepercayaan Istana Perak terkhilaf ketika memutuskan menerima pembentukan kerajaan Barisan Nasional (BN). Sultan Perak dicemuh, dan diingatkan supaya 'duduk diam di istana' - jangan campur tangan hal ehwal negeri - dan paling penting 'jangan buat keputusan yang menyanggahi keinginan pakatan pembangkang'.

Jika campur tangan atau sembah diraja itu mempunyai nilai dan kepentingan 'pembangkang', sudah tentu puji-pujian melambung tinggi. Lebih menyedihkan yang melakukan penentangan adalah bangsa Melayu beragama Islam manakala bangsa- bangsa lain yang mengisytiharkan sehidup mati ketika pembangkang berpakat membentuk kerajaan negeri meneruskan aktiviti harian seperti biasa.

Dalam soal ini apa platform yang ada kepada pihak istana untuk mempertahankan keputusan yang dibuat dan menjawab setiap tuduhan serta tohmahan yang dilemparkan oleh golongan terlampau ini. Karpal dalam keghairahannya memfailkan saman terhadap Sultan Azlan Shah menggunakan platform politik dan undang-undang untuk mencuri tumpuan rakyat. Karpal tanpa segan silu jauh sekali ada rasa hormat mengaburi penglihatan rakyat kononnya tentang perkara sebenar di sebalik keputusan Sultan Azlan Shah. Kononnya sultan membaca undang- undang yang salah - dalam erti kata lain sultan tidak bijak apabila menolak cadangan supaya Dewan Undangan Negeri Perak dibubarkan bagi memberi laluan kepada pilihan raya kecil.

Siapa Karpal sebenarnya untuk menimbulkan kekecohan sebegini rupa dengan menggunakan segala platform hakikatnya hanya untuk 'menunjukkan' bahasa sultan dan orang Melayu di negara ini tidak cerdik, oleh itu tidak perlu institusi raja-raja Melayu diberi penghormatan manakala Melayu pula tidak layak menjadi pemerintah. Nada suara Karpal amat keras, paras keyakinannya amat tinggi untuk meneruskan tindakan memfailkan saman. Ahli Parlimen Jelutong itu juga tegar mendakwa dirinya kebal dari sebarang tindakan undang-undang. Bagi Karpal, hanya beliau yang layak bercakap mengenai tindakan undang-undang termasuk memfailkan saman terhadap Sultan Perak - orang lain tidak mampu berbuat demikian.

Platform undang-undang di negara ini hanya boleh digunakan oleh Karpal atas kepercayaan bahawa kehebatannya dalam bidang tersebut mengatasi platform-platform yang digunakan oleh pihak lain. Walaupun Karpal mencabar sultan supaya tampil memberi penjelasan tetapi kita tahu Pengerusi DAP itu telah bersedia dengan hujah-hujah balasnya jika sultan menyahut cabaran tersebut. Sudah tentu Sultan Azlan Shah turut menjangkakan serangan balas itu dan tidak mahu berlaku keributan di antara istana dengan pakar undang-undang itu sehingga memburukkan persepsi rakyat terhadap istana.

Istana tidak mempunyai platform seluas Karpal untuk mempertahankan keputusan yang dibuat dan jika ada pun platform untuk membentangkan fakta-fakta istana belum tentu mahu berbuat demikian lantaran menyedari lawannya bukan jenis yang 'makan saman'. Bukan darjat istana juga untuk mencemar duli melayan kerenah biadab segelintir pihak yang menabur kenyataan kononnya istana dipengaruhi pihak tertentu untuk membuat keputusan yang tidak memihak kepada pembangkang.

Ketiadaan platform di pihak istana tidak sepatutnya menjadi kesempatan kepada Karpal dan sekutunya untuk terus memperlekehkan institusi raja-raja Melayu yang diwarisi sejak turun temurun.

Berlaku adil kepada istana dan orang Melayu termasuk Mohammad Nizar sepatutnya mempertahankan raja-raja Melayu. Tindakan menggadai tanah kepada bangsa lain biar pun perit tetapi terpaksa diterima oleh bangsa Melayu tetapi cubaan untuk merobohkan 'istana' jangan sesekali dibenarkan. Kelmarin bekas Menteri Besar Perak telah membuka laluan untuk 'merobohkan' istana di mahkamah - cubaan yang dipelopori oleh bangsa Melayu sendiri lantaran Karpal masih menangguhkan langkahnya. Jadi tidak mustahil provokasi Karpal mendorong Melayu untuk memusnahkan payung Melayu supaya kelak pengerusi DAP itu boleh cuci tangan.

Hentikan politik biadab

Oleh ZULKIFLEE BAKAR

''Janganlah kita mudah terpedaya dengan gelagat serta tindakan yang hanya akan mencemarkan martabat kita, mengundang risiko yang tinggi terhadap kemajuan kita, serta menghakis asas-asas kedaulatan negara ini dengan sifat-sifat keji serta biadab, derhaka, angkuh, jahil ilmu dan kemaruk kuasa.''

Demikianlah titah tegas yang dikeluarkan oleh Sultan Selangor Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj kelmarin.

Kenyataan itu merujuk kepada kemelut politik Perak yang menyaksikan bagaimana biadapnya pihak-pihak tertentu mempertikaikan keputusan Sultan Perak Sultan Azlan Shah yang memperkenankan langkah Barisan Nasional (BN) menubuhkan kerajaan negeri.

Sememangnya, tindakan pihak-pihak tersebut yang dilihat terlalu kemaruk kuasa telah menyebabkan mereka bertindak di luar kewarasan.

Mereka melupakan tata susila sebagai orang Melayu dan biarpun keputusan telah dibuat oleh seorang sultan yang harus dipatuhi dan dihormati tetapi mereka tidak mempedulikannya.

Puak terlibat mengadakan demonstrasi, berkeras mahu mempertahankan jawatan, tidak akur kepada perintah dan lebih rela berkata, ''patik mohon derhaka'.

Titah tegas Sultan Selangor itu seharusnya menyedarkan pihak-pihak berkenaan bahawa mereka sudah jauh menyimpang daripada asas berpolitik yang sebenar.

Persoalannya, kenapakah politik biadab ini semakin berkembang? Sebelum tahun 1998, kita rakyat negara ini tidak pernah berhadapan dengan situasi seumpama ini.

Apa juga keputusan yang dibuat sama ada oleh pihak berkuasa, istana mahupun mahkamah akan dipatuhi. Tetapi sekarang arahan pihak berkuasa dianggap berunsur politik, perintah istana diingkari manakala mahkamah pula dianggap sudah dikuasai.

Adalah tidak keterlaluan kalau kita mengatakan bahawa amalan politik biadab ini dipelopori oleh Parti Keadilan Rakyat (PKR). Pemimpin-pemimpin parti itu sebenarnya mengajar rakyat supaya menjadi angkuh, jahil ilmu dan kemaruk kuasa.

Mereka mengamalkan politik matlamat menghalalkan cara dan apa yang berlaku di Perak sudah menjadi bukti. Akibat daripada perasaan tidak puas hati mereka turun ke jalanan mengadakan demonstrasi sehinggakan menganggu majlis rasmi yang dihadiri oleh sultan.

Tidak cukup dengan itu, pemimpin- pemimpin pembangkang yang sudah jelas hanya mengikut telunjuk pemimpin PKR sanggup menyeret masalah politik yang berlaku ke mahkamah.

Biarpun apa juga bentuk tindakan undang-undang yang difailkan tetapi selagi ia berkaitan dengan apa yang berlaku dalam politik Perak maka selagi itulah ia berkaitan dengan Sultan Azlan.

Justeru tidak perlu pihak-pihak berkenaan termasuk bekas Menteri Besar, Datuk Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin berdolak-dalih dalam soal ini.

Pelajar sekolah pun mengetahui apabila Nizar mengemukakan saman meminta pengisytiharan bahawa pelantikan Menteri Besar yang baru, Datuk Dr.Zambry Abdul Kadir tidak sah ia berkaitan dengan Sultan Azlan Shah.

Ini kerana baginda yang memperkenankan pelantikan berkenaan, oleh itu kenapa perlu Nizar dan pemimpin-pemimpin pembangkang bermain sandiwara bagi menyembunyikan perbuatan penderhakaan yang cuba mereka lakukan?

Dalam soal ini, ramai mengetahui siapa dalangnya sehingga memungkinkan semua itu berlaku. Tetapi malangnya 'tok dalang' yang terlibat mengamalkan sikap 'baling batu sembunyi tangan' dan cuba menunjukkan PKR tidak terlibat.

Sedangkan kalau dikaji siapakah dahulu yang menguar-uarkan amalan menubuhkan kerajaan melalui pintu belakang? Siapakah yang mengajar orang Melayu berdemonstrasi menentang kerajaan dan siapa yang acap kali melakukan fitnah kepada pemimpin kerajaan?

Apabila PKR cuba menunjukkan mereka baik, yang menjadi mangsa ialah Pas yang setakat ini seolah-olah tidak mampu mengawal keghairahan Nizar untuk terus mempertahankan kekuasaannya.

Pas lebih banyak mendiamkan diri dan membiarkan sahaja Nizar 'diusung' oleh pemimpin-pemimpin DAP ke hulu hilir termasuk ke mahkamah dalam menegakkan benang yang sama. Keadaan itu mengesahkan andaian pelbagai pihak sebelum ini bahawa biarpun Pas yang menjadi Menteri Besar tetapi yang berkuasa adalah orang lain.

Sebenarnya, itu hak Pas dan DAP untuk menentukan corak kerjasama mereka tetapi janganlah kerana kuasa mereka cuba menggugat institusi orang Melayu iaitu raja-raja Melayu.

Pemimpin-pemimpin Pas di peringkat pusat perlu menyatakan pendirian mereka dengan jelas, apakah benar mereka merestui tindakan Nizar.

Selain itu tindakan penyokong Pas turun ke jalanan berdemonstrasi sudah jelas menunjukkan bahawa parti itu semakin dipengaruhi oleh budaya mob yang diperkenalkan oleh PKR.

Imej Pas kini semakin tercalar biarpun selama ini kalau kita perhatikan pemimpin parti itu sentiasa rasional dalam menghadapi sesuatu situasi politik.

Tetapi oleh kerana bimbang pakatan pembangkang terjejas, mereka membiarkan sahaja Penasihat PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim mendalangi segala-galanya biarpun dari satu segi, Pas boleh bersuara memandangkan Nizar membawa panji-panji parti tersebut.

Kini PKR tidak berbuat apa-apa, mereka melihat sahaja gelagat pemimpin dua parti lain dalam pakatan pembangkang bergelut dalam isu di Perak. PKR cuba menunjukkan bahawa mereka tidak terlibat tetapi di Selangor sudah ada penganjuran ceramah bertajuk 'Krisis politik di Perak'.

Pemimpin PKR sengaja merancang segala kekalutan di Perak bagi mencetuskan suasana tidak tenteram.

Ia juga bagi menutup rasa malu Anwar selepas apa yang dikejar oleh beliau untuk merampas kuasa melalui lompat parti pada 16 September lalu tidak dapat tetapi sebaliknya terpaksa menyaksikan apa yang dikendong di Perak berciciran.

Anwar ternyata terkejut dengan apa yang berlaku di Perak, jika beliau jujur sudah pasti sebagai Ketua pembangkang yang dilihat lebih berpengaruh daripada Lim Kit Siang, Karpal Singh, Datuk Seri Abdul Hadi Awang dan Datuk Nik Abdul Nik Mat, Anwar mampu menghalang kekalutan daripada berlaku.

Teguran yang dibuat Sultan Selangor itu harus dipandang serius oleh orang Melayu kerana seharusnya tidak ada mana-mana kelompok dalam kaum berkenaan bertindak hendak mencemarkan institusi raja-raja Melayu.

Amalan politik biadab dan derhaka harus dihentikan. Orang Melayu tidak akan mendapat apa-apa jika institusi milik mereka terus dicemari hanya semata-mata kerana marah akibat kehilangan kuasa.

Janganlah kerana gila kuasa, kita menggalakkan rakyat turun ke jalanan memaki hamun pihak tertentu sehingga meminggirkan tata susila sebagai orang Melayu.

Kita mempunyai cara, adat, tata susila dan peraturan dalam melahirkan perasaan secara demokrasi iaitu melalui pilihan raya. Justeru tidak perlulah kerana dipengaruhi oleh nafsu serakah untuk terus berkuasa, kita mengamalkan politik biadab. Orang Melayu tidak untung apa-apa melalui amalan politik seumpama itu, sebaliknya ia hanya akan melemahkan mereka sendiri dan apabila keadaan tersebut berlaku maka pihak lain akan mengambil kesempatan.

Oleh itu sebelum segalanya terlambat hentikanlah politik keji berkenaan, jangan sampai akibat terlalu ghairah untuk memperolehi kuasa politik suatu hari kelak orang Melayu menjadi pelarian di tanah air sendiri. Ketika itu menangis air mata darah sekali sudah tidak berguna lagi.

Friday, February 13, 2009

Bersatulah bangsa Melayu

Oleh ANUAR AHMAD

BANGSA Melayu kini menghadapi krisis perpaduan yang paling kritikal dan mencabar. Ia lebih hebat daripada tsunami PRU 12 pada Mac tahun lalu. Ia adalah senario yang menyedihkan sekali. Seboleh-bolehnya kita cuba menafikan tetapi itulah hakikatnya.

Tsunami pilihan raya Mac 2008 bukanlah akar sebenar kepada perpecahan Melayu. Tetapi ia berupa isyarat untuk menyedarkan para pemimpin tentang gentingnya perpaduan Melayu ketika ini.

Krisis perpaduan Melayu berlaku apabila kita mula lupa sejarah bangsa. Usaha ke arah itu sedang dilakukan oleh banyak pihak. Maka tidak hairanlah apabila pelbagai muzakarah dan perbincangan dianjurkan sejak kebelakangan ini.

Pelbagai pihak kini mula bercakap soal institusi beraja yang satu ketika dulu tidak ada yang berminat untuk membincangkannya. Begitu juga soal ketuanan Melayu dan keagungan Islam serta kedaulatan bahasa Melayu sendiri.

Sejarah Melayu dikatakan bermula sejak 1400. Walaupun ada yang mengatakan sejarah orang Melayu bermula lebih awal tetapi dengan mengambil kira definisi Melayu berasaskan adat resam, raja dan agama Islam maka tidak syak lagi sejarah Melayu hanya bermula sekitar kurun ke-15 itu.

Jika dihitung, sejarah orang Melayu tidaklah begitu panjang berbanding sejarah bangsa utama dunia lain yang menjangkau ribuan tahun. Sejarah kita baru bermula 600 tahun dahulu.

Mengimbau sejarah, orang Melayu bertuah kerana dianugerahkan Tuhan dengan tanah air yang dinamakan Tanah Melayu (dan kemudian menjadi Malaysia). Orang Melayu, walaupun terjajah ratusan tahun masih bertuah kerana tidak perlu berperang dan berkorban nyawa sepanjang 600 tahun itu.

Orang Melayu juga sungguh bertuah kerana kemerdekaan tanah air berlaku di meja rundingan dan bukannya di medan peperangan. Lebih bertuah jika difikirkan bagaimana orang Melayu hari ini masih terus kekal memerintah tanah air sendiri walaupun pernah dijajah dalam tempoh ratusan tahun.

Namun tuah tidak akan selalu menjadi milik orang Melayu. Tuah itu pun bukannya datang bergolek tetapi berkat semangat, doa dan permuafakatan Melayu.

Apalah maknanya ketuanan Melayu yang sering diuar-uarkan kalau orang Melayu langsung tidak memahami bagaimana ketuanan itu diperolehi. Ketuanan Melayu hanya hasil tetapi sejarah bangsa Melayu adalah prosesnya.

Pada setiap zaman, orang Melayu pasti mengalami perubahan. Ia berlaku sejak era tradisional ke penjajahan dan kemudian era modenisasi sebelum ke alaf globalisasi sekarang. Pada setiap era, orang Melayu sentiasa berusaha untuk menguasai perubahan demi menjadi bangsa yang lebih baik.

Tetapi fakta sejarah menunjukkan sebaik manapun pencapaian kita, pastinya ada bangsa lain mendapat pencapaian lebih baik. Sebagai contoh, walaupun kerajaan Melayu Melaka dipimpin oleh Kesultanan Melayu dengan para pembesar terdiri daripada orang Melayu, yang mengaut laba di Melaka ialah pedagang Arab, Cina dan India.

Penjajah Inggeris membantu membangunkan sekolah Melayu tatkala masyarakat bukan Melayu berhempas pulas membangunkan sistem pendidikan sendiri. Sepatutnya pendidikan orang Melayu jauh lebih maju, tetapi sebaliknya lebih ramai yang berpendidikan tinggi ialah bukan Melayu.

Bila universiti mula ditubuhkan oleh kerajaan dengan memperkenalkan sistem kuota demi bangsa Melayu, masih ramai graduan terbaik adalah bukan Melayu.

Apabila Dasar Ekonomi Baru diberikan kepada kalangan bumiputera khususnya Melayu sebagai satu keistimewaan, yang menjadi kaya raya kebanyakannya bukan Melayu. Walaupun politik dipegang oleh orang Melayu, pimpinan Melayu terpaksa merayu dan melobi pengundi bukan Melayu untuk memerintah. Ia berlaku tidak kira di kalangan parti kerajaan atau pembangkang.

Memikirkan hal ini sudah cukup memenatkan. Jelas sekali orang Melayu semakin lupa sejarah bangsa. Mereka, khususnya para pemimpin mula lupa hakikat bahawa sebagai pemimpin, mereka datang dan pergi.

Hari ini dengan kudrat dan tenaga yang ada mereka membangunkan anak bangsa, sampai masanya orang lain akan menggantikan mereka. Yang penting ialah perjuangan membangunkan anak bangsa, tidak berpecah-belah tetapi sentiasa bertimbang tara dan berbincang.

Mereka yang berpengalaman sepatutnya memberi nasihat sementara yang muda menimbangkannya. Akhirnya bangsa Melayu tidak akan rugi dan terus maju.

Sejarah bangsa Melayu nampaknya tidak begitu dihayati oleh bangsa kita. Rasuah, penyalahgunaan kuasa, nepotisme dan kronisme, berfoya-foya menjadi amalan. Ramai yang suka memegang kuasa walaupun terpaksa bersengketa sesama sendiri. Amalan itu nampaknya masih kuat menguasai sebahagian pemimpin Melayu.

Nasihat cendekiawan agar keadaan ini diperbetulkan nampaknya gagal. Ramai pemimpin dan sebahagian besar bangsa Melayu masih tidak belajar mengenai tragedi kejatuhan Melaka kepada Portugis. Ia berpunca daripada perbuatan khianat pembesar Melayu.

Bangsa Melayu telah lupa Perjanjian Pangkor. Kealpaan kepemimpinan Melayu ketika itu membuatkan seluruh negeri tergadai kepada penjajah Barat. Pimpinan Melayu juga mungkin sudah lupa bagaimana sukarnya orang Melayu menentang Malayan Union.

Apakah para pemimpin Melayu tidak ingin menjadi seperti Tok Janggut, Mat Kilau, Tok Bahaman atau Dol Said. Semua tokoh pejuang itu sanggup berkorban nyawa semata-mata untuk bangsa Melayu.

Janganlah kerana kita sudah pandai memakai kot dan bertali leher atau selesa berucap dalam bahasa asing, menaiki kereta mewah dan tinggal di rumah cantik, agenda bangsa Melayu tidak lagi menjadi keutamaan.

Mungkin di kalangan pemimpin Melayu kita hari ini sudah tidak boleh menterjemahkan semangat perjuangan bangsa. Pemimpin yang ikhlas untuk menjulang perjuangan bangsa akan sentiasa bersatu, tidak berpecah belah dan amanah dalam perjuangan. Golongan ini tidak berharap kepada kedudukan dan pangkat. Mereka komited dengan perjuangannya membela Melayu.

Malangnya apa yang kita lihat sekarang ialah wujudnya ramai pemimpin Melayu yang semakin lupa sejarah. Kita mungkin biasa mendengar ucapan hebat pemimpin Melayu. Tetapi yang nampak di luar belum tentu sama dengan apa yang ada di dalam hati mereka.

Semoga Allah sahaja yang mengetahui apa yang ada di dalam hati dan sanubari para pemimpin Melayu. Rakyat hanya boleh berdoa agar pemimpin mereka benar-benar ikhlas dalam perjuangan.

Orang Melayu mungkin bukan sahaja lupa kepada sejarah bangsa, tetapi gagal menterjemahkan ajaran Islam yang begitu sempurna.

Jelas begitu tebalnya masalah bangsa Melayu. Cuba kita teliti satu persatu segmen kehidupan kita dan di mana letaknya kedudukan bangsa Melayu yang berjumlah tidak sampai 15 juta ini.

Dalam bidang ekonomi, secara umum kita hanya menguasai 18 peratus agihan kekayaan negara. Selebihnya dimonopoli oleh bangsa bukan Melayu serta syarikat konglomerat antarabangsa. Lihat juga sektor pekerjaan, hampir keseluruhan pekerjaan profesional dikuasai oleh bukan bangsa Melayu seperti doktor, jurutera, akauntan serta peguam. Begitu juga sektor ICT, perbankan dan pembinaan.

Sektor sosial pula menunjukkan begitu banyak kewujudan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) di kalangan masyarakat Melayu. NGO Melayu masih terikat kepada soal sukan, hiburan dan politik.

Sektor politik walaupun dikuasai oleh bangsa Melayu tetapi bentuknya bukanlah mutlak tetapi atas dasar tolak ansur dan ihsan bangsa lain. Jelas walaupun sebagai bangsa majoriti daripada segi penduduk, pencapaian bangsa Melayu masih jauh di belakang.

Banyak usaha dan tenaga perlu ditumpukan untuk maju. Berpecah belah dan bersengketa sesama pimpinan Melayu bukan sahaja melambatkan usaha memajukan bangsa tetapi menolak bangsa lebih jauh ke belakang. Kita perlu insaf, perkara itu sangat merugikan orang Melayu.

Bangsa Melayu tentu ingin maju dan mahu menjadi bangsa lebih hebat 100 tahun akan datang. Tetapi sejarah 600 tahun dahulu perlu diinsafi terlebih dahulu sekiranya kita mahu menjadi lebih hebat.

Anak-anak kita diajar di sekolah tentang bersatu padu, cintakan bangsa dan negara tetapi di luar bilik darjah mereka melihat tokoh kebanggaan mereka berpecah-belah. Ironinya, keadaan ini tidak menguntungkan sesiapa khususnya bangsa Melayu itu sendiri.

Pemimpin dan masyarakat Melayu seharusnya lebih menilai dan menginsafi sejarah bangsa sendiri. Percayalah, pemimpin Melayu yang sedar mengenai sejarah bangsanya akan berjuang untuk menjadikan bangsa ini lebih hebat dan berdaulat.

PENULIS ialah Pensyarah Fakulti Pendidikan Universiti Kebangsaan Malaysia.

Thursday, February 12, 2009

Saman difail Pakatan Rakyat tak bermakna

IPOH: Saman yang difailkan pemimpin Pakatan Rakyat minggu lalu untuk menghalang Barisan Nasional (BN) mengambil alih pemerintah negeri Perak tidak memberi sebarang makna, kecuali untuk mengambil hati penyokong parti pembangkang, kata sumber perundangan.

Tindakan saman itu dibuat secara terburu-buru dan tidak memenuhi banyak keperluan dokumentasi sehingga menyukarkan Timbalan Pendaftar Mahkamah Tinggi untuk menetapkan tarikh bila saman itu akan didengar.

Sumber memberitahu New Straits Times (NST), pemimpin Pakatan Rakyat tidak boleh meletakkan tanggungjawab kepada mahkamah jika saman itu lambat didengar berikutan kegagalan mereka mengemukakan dokumen bagi menyokong saman pemula.



Saman itu difailkan peguam, Leong Cheok Keng, yang memohon Mahkamah Tinggi mengisytiharkan Jamaluddin Mohd Radzi, 53, Mohd Osman Mohd Jailu, 58, dan Hee Yit Fong, 46, masing-masing bukan lagi wakil rakyat untuk Dewan Undangan Negeri (DUN) Behrang, Changkat Jering dan Jelapang.

Saman itu difailkan di Pejabat Pendaftar Mahkamah Tinggi Ipoh pada 5 Februari, sehari sebelum Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Pangkor, Datuk Dr Zambry Abdul Kadir mengangkat sumpah sebagai Menteri Besar.

Sumber memberitahu Mahkamah Tinggi tidak boleh dipersalahkan jika meneruskan prosiding saman itu untuk mengisytiharkan tiga kerusi DUN berkenaan kosong berdasarkan empat asas.


Tiada afidavit sokongan.

Yang Dipertua DUN, V Sivakumar gagal mengemukakan afidavit untuk menyokong saman pemula. Walaupun saman pemula ada menyatakan afidavit daripada Sivakumar sudah disertakan untuk menyokong tuntutan saman, tetapi dokumen itu tidak ada.

Sumber berkata, tanpa afidavit yang menyokong saman pemula, Timbalan Pendaftar tidak dapat memberi tarikh untuk mendengar kes berkenaan.


Tiada sijil perakuan segera.

Tiada sijil yang dikemukakan bersama saman pemula bagi memastikan Mahkamah Tinggi mendengar saman itu segera.

“Sekarang mereka (Pakatan Rakyat) perlu menunggu sekurang-kurang tiga bulan... melainkan hakim berpuas hati semua kertas yang dikemukakan mengikut syarat,” kata sumber.



Plaintif gagal memeterai salinan saman pemula yang dikemukakan kepada ketiga-tiga responden.

Sehingga dan kecuali salinan dikemukakan kepada Jamaludin, Mohd Osman dan Hee, Mahkamah Tinggi tidak akan meneruskan prosiding untuk mendengar saman itu.

Sumber berkata, dengan ketiadaan afidavit Sivakumar dan kegagalan mengemukakan saman itu kepada responden, Mahkamah Tinggi berkuasa menolak saman pemula jika berpuas hati plaintif tidak serius dalam tindakan mereka.


Leong, peguam bela dan peguam cara yang dilantik mewakili plaintif tidak mendapat kebenaran daripada Penasihat Undang-undang Negeri.

NST difahamkan, peguam bela dan peguam cara Mahkamah Tinggi seperti Leong perlu mendapatkan kebenaran daripada Penasihat Undang-Undang Negeri sebelum layak mempunyai hak di sisi undang-undang meneruskan saman itu.

Wednesday, February 11, 2009

Demokrasi, demonstrasi, dusta dan durhaka

Oleh FIRDAUS ABDULLAH

Orang tua-tua memberi nasihat
Berdusta jangan, durhaka pun jangan
Di tengah jalan jika tersesat
Kembali ke pangkal cari pedoman

WINSTON Churchill pernah berkata: "Demokrasi adalah sistem pemerintahan yang paling buruk, tetapi tidak ada satu sistem lain pun yang lebih baik daripada itu."

Sewaktu rusuhan kaum 13 Mei 1969, Menteri Keselamatan Dalam Negeri pada masa itu, Allahyarham Tun Dr. Ismail mengisytiharkan "demokrasi telah mati di Malaysia."

Iktibar daripada ucapan kedua-dua tokoh itu ialah tidak mudah untuk mengamalkan demokrasi dalam pengertian yang murni.

Menyentuh isu demonstrasi, peristiwa mutakhir di Malaysia ialah rusuhan pada Jumaat lalu di sekitar Kuala Kangsar. Turut tersiar ialah gambar beberapa individu berjubah dan berketayap berbaring di atas jalan menghalang kenderaan Raja Muda Perak ke Istana Iskandariah.

Menghairankan tentang demonstrasi itu ialah hampir keseluruhannya terdiri daripada orang Melayu sedangkan yang hendak dipertahankan ialah pemerintahan Pakatan Rakyat yang didominasi oleh DAP.

Bila memperkatakan tentang dusta, media massa berulang kali menyiarkan percakapan dolak-dalik bekas Menteri Besar Perak, Datuk Seri Muhammad Nizar Jamaluddin.

Pada satu ketika Nizar berkata (berjanji) akan mematuhi keputusan Sultan Perak mengenai permohonannya supaya baginda membubarkan Dewan Undangan Negeri. Kemudian ternyata Nizar mungkir janji bila beliau enggan menerima keputusan Sultan.

Tentang penderhakaan, petikan luar biasa bekas Menteri Besar tersebut ialah "Saya dengan rendah hati mohon derhaka dengan berkata kepada baginda, patik mohon untuk derhaka Tuanku."

Rujukan terhadap "demokrasi, demonstrasi, dusta dan derhaka" di atas, adalah catatan rambang dan imbasan minda bersabit kemelut politik Perak yang mencapai kemuncak dengan peralihan kuasa daripada Pakatan Rakyat kepada Barisan Nasional.

Daripada satu segi, peristiwa kemelut politik dan peralihan kuasa itu dapat dilihat sebagai satu ujian, dan mungkin juga satu cabaran, terhadap sistem politik Malaysia. Ujian dan cabaran itu muncul dalam bentuk tindakan-tindakan yang luar biasa terhadap sistem politik dan tradisi pemerintahan di Malaysia khususnya di negeri Perak.

Sistem politik Malaysia secara umum atau pada peringkat mikro dipanggil sistem "Demokrasi Berparlimen dan Raja Berperlembagaan". Sistem utama digerakkan oleh pelbagai subsistem atau struktur seperti sistem legislatif (Dewan Rakyat dan Dewan Negara pada peringkat kebangsaan dan Dewan Undangan Negeri pada peringkat negeri), sistem parti politik, sistem pilihan raya, sistem birokrasi, struktur tentera dan kepolisan, struktur badan sukarela dan struktur media massa.

Menurut amalan pemerintahan selama ini, pelbagai subsistem dan struktur tersebut pada amnya secara terbuka sentiasa taat setia kepada raja.

Maka apabila Nizar secara terbuka mohon derhaka kepada Sultan, beliau bukan sahaja memperlekehkan kedaulatan dan kewibawaan Sultan malah turut memandang remeh subsistem atau struktur yang menggerakkan sistem Demokrasi Berparlimen dan Raja Berperlembagaan itu.

Nizar seakan-akan terlepas pandang atau tidak memahami hakikat kewujudan struktur-struktur atau subsistem tersebut.

Dalam kealpaannya memahami hakikat tersebut Nizar cuba menguji atau mencabar sistem. Kenapa beliau begitu nekad? Adakah kerana tidak dapat menerima hakikat kehilangan kuasa?

Atau kerana tidak sedar beliau diperalat oleh golongan berkepentingan. Kepada Nizar, kembalilah ke pangkal jalan!

DATUK DR. FIRDAUS ABDULLAH ialah Felo Penyelidik Kanan (Pelawat) Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya.

Apabila Melayu rela dijadikan 'boneka'

KETIKA ini para pemimpin DAP mungkin masih terus bertepuk dan ketawa berdekah-dekah. Tanpa bersusah payah, mereka berjaya memporak-perandakan hubungan penduduk Melayu Perak.

Mereka juga mula berjaya menjadikan segelintir orang Melayu menderhaka kepada Sultan.

Mereka tahu ada Melayu yang boleh dipergunakan untuk kepentingan mereka. Mereka tidak perlu turun padang kerana pasti ada Melayu yang akan mengikut telunjuk.

Inilah padahnya apabila ada orang Melayu yang tidak sedar bahawa mereka sebenarnya bukan sahaja 'diperkudakan.'

Siapa bekas Menteri Besar Perak yang diperkudakan DAP? Tentunya orang Melayu. Siapa pula kumpulan perusuh jalanan yang berjubah, berserban, bertudung yang dijadikan 'balaci' DAP? Pastinya, orang Melayu juga.

Ada orang lain turut serta? Tidak. Mereka tahu waktu itu mereka perlu bekerja mencari rezeki menyara keluarga.

Sebenarnya ramai yang terlalu kecewa melihat Melayu diperlakukan sedemikian rupa. Lebih mengecewakan apabila Datuk Seri Mohammad Nizar bukan sahaja dipergunakan sewaktu menjadi Menteri Besar malah berlarutan sehingga kini.

Sedangkan, beliau bukan sahaja berupaya membebaskan diri dan biarlah hanya sekali pemimpin Melayu Perak dijadikan boneka.

Apa yang berlaku kepada Nizar mungkin menjadi contoh terbaik untuk direnungkan. Ketika Sultan Perak perkenan melantik beliau sebagai Menteri Besar tahun lalu, keputusan itu dianggap bijak dan adil. Tetapi minggu lalu, Sultan yang sama dituduh membuat keputusan yang tidak adil, berat sebelah serta bertindak melampaui kuasa.

Apabila Melayu sudah berani mempertikaikan Sultan maka peluang ini digunakan sepenuhnya oleh orang lain untuk memperkecilkan Raja Melayu. Namun, kita patut bersyukur kerana masih ada perkumpulan Melayu yang tidak sanggup membiarkan Raja dicabar sedemikian rupa.

Di manakah letaknya nilai kesanggupan Nizar menerima realiti? Adakah hanya kerana keputusan Raja tidak menyebelahinya maka Raja harus disanggah? Sikap tidak dapat menerima kenyataan itu juga menimbulkan persoalan yang lebih besar iaitu apakah Nizar tidak boleh menerima qada dan qadar Allah?

Ketika dilantik sebagai Menteri Besar, terucap di bibirnya bahawa pelantikan itu adalah ketentuan Allah. Pelantikan itu kemudiannya dijadikan modal oleh pemimpin Pas bahawa perjuangan untuk memerintah Perak mendapat keredaan Tuhan.

Namun kini Nizar tidak dapat menerima kenyataan malah enggan melepaskan jawatan. Tindakan ini menggambarkan beliau bukan sahaja tidak dapat menerima kenyataan bahkan tidak reda dengan ujian Allah.

Tindakan tersebut secara tidak langsung menyaksikan ketidakpekaan beliau terhadap dua prinsip Rukun Negara iaitu Kepercayaan kepada Tuhan dan Kesetiaan kepada Raja dan Negara.

Paling memalukan apabila sebagai pemimpin yang berjuang atas nama kalimah Islam, beliau turut mengetepikan satu daripada prinsip Rukun Iman iaitu percaya dengan qada dan qadar.

Barangkali inilah petunjuk Allah. Pejuang Islam sifatnya bukan gilakan kuasa, inginkan rumah besar atau sayangkan Toyota Camry. Pejuang Islam sentiasa sabar dan waras menghadapi segala dugaan. Setiap cabaran perlu diterima dengan hati terbuka serta mengharap ada hikmah di sebaliknya.

Perkembangan terkini turut menyaksikan gabungan Pakatan Rakyat semakin rapuh apabila Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim ditempelak hebat oleh Karpal Singh sebagai punca Perak berjaya ditawan semula oleh BN.

Karpal menyalahkan Anwar kerana menyuntik momentum lompat parti yang akhirnya memakan diri. Karpal menganggap perbuatan Anwar yang ingin menubuhkan kerajaan mengikut "jalan belakang" sebagai "berdosa".

Amat malang sekali apabila pemimpin Pas tidak menyedari bahawa tindakan menderhaka kepada Sultan dan orang Melayu adalah satu dosa.

Prinsip Islam bagi Pas sudah diubah begitu jauh sehingga menjadikan mereka begitu taksub. Apa yang mereka lakukan semuanya dianggap betul dan baik biarpun terpaksa menjadi 'boneka.'

AHMAD ZAKI HASAN

Universiti Utara Malaysia

Sunday, February 8, 2009

Pembangkang dedah tembelang sebenar



Oleh Manja Ismail


KENDERAAN Diraja dihalang penyokong pembangkang di hadapan Masjid Ubudiah Bukit Chandan, Kuala Kangsar, Jumaat lalu.



Sanggup menderhaka serta enggan mengaku kalah dari segi helah dan juga strategi

KEJATUHAN kerajaan negeri apabila parti atau gabungan parti yang memerintah mempunyai majoriti kecil akibat wakilnya melompat parti seperti berlaku di Perak minggu lalu atau kerana usul undi tidak percaya di Dewan Undangan Negeri, bukan perkara baru malah hampir seusia dengan sejarah pilihan raya selepas merdeka di negara ini.

Kerajaan campuran Pas-Parti Negara di Terengganu yang dibentuk ekoran pilihan raya umum pertama selepas negara merdeka pada 1959 diketuai Daud Samad hanya bertahan dua tahun apabila pada Oktober 1961, tiga Ahli Dewan Undangannya (Adun) keluar daripada pakatan itu.

Parti Perikatan, yang mempunyai tujuh kerusi ketika itu, mengusulkan undi tidak percaya dengan disokong oleh tiga Adun dari Parti Negara, lalu membolehkannya membentuk kerajaan baru diketuai Tan Sri Ibrahim Fikri pada November 1961.



Di Sarawak pada 1966, 21 daripada 42 Adun negeri itu menandatangani surat rahsia mengusulkan undi tidak percaya kepada Ketua Menteri, Datuk Stephen Kalong Ningkan. Berikutan itu, Gabenor, Tun Abang Openg meminta Ningkan meletak jawatan dan dipecat apabila enggan berbuat demikian, dengan digantikan oleh Penghulu Tawi Sli.

Bagaimanapun, Ningkan kembali memegang jawatan itu selepas Mahkamah Tinggi Borneo memutuskan pemecatannya tidak sah tetapi hanya untuk seketika apabila partinya tewas dalam pilihan raya negeri selepas itu.

Pada 15 Oktober 1977, 20 Adun dari Pas, yang ketika itu komponen Barisan Nasional (BN), membawa usul undi tidak percaya terhadap Menteri Besar, Datuk Mohamad Nasir dalam sidang DUN Kelantan. Krisis politik itu bertukar menjadi rusuhan yang memaksa Kerajaan Pusat meluluskan rang undang-undang Akta Darurat Negeri Kelantan bagi mengisytiharkan darurat di negeri itu mulai 9 November 1977, sekali gus jawatan Menteri Besar terlucut secara automatik.

Pada awal pagi 22 April 1985, Tun Datu Mustapha Harun dari Usno mengangkat sumpah jawatan Ketua Menteri Sabah sebaik saja keputusan pilihan raya umum negeri diumumkan walaupun partinya hanya menang 16 kerusi serta disokong Berjaya (enam) dan satu dari Pasok berbanding 25 kerusi dimenangi oleh Parti Bersatu Sabah (PBS) pimpinan Datuk Joseph Pairin Kitingan yang menang 25 kerusi.

Mustapha berkira, selaku Ketua Menteri seperti diperuntukkan Undang-undang Sabah, beliau boleh melantik beberapa Adun dilantik dan dengan itu akan mempunyai majoriti nipis di DUN. Cubaannya itu gagal tetapi politik Sabah bergolak sehingga pilihan raya umum diadakan dua tahun selepas itu.

Beberapa peristiwa ini diimbas semula bagi menunjukkan bahawa soal lompat melompat parti dan usul undi tidak percaya dalam politik Malaysia bukan sesuatu yang asing terutama apabila sesebuah kerajaan itu dibentuk dengan majoriti kecil, kepemimpinan kerajaan terbabit dilihat lemah atau pakatan antara parti-parti politik terlalu rapuh.

Usul undi tidak percaya juga tidak hanya datang daripada BN atau Perikatan tetapi turut diambil oleh parti lain termasuk Pas yang mencetuskan krisis politik Kelantan lebih 30 tahun lalu.

Begitu juga dengan soal melompat parti. Walaupun kebanyakan wakil rakyat melompat ke dalam BN kerana sejak sekian lama ia adalah gabungan politik paling kukuh, keputusan pilihan raya umum Mac lalu turut mengubah senario itu.

Sebaik Pakatan Rakyat berjaya menafikan majoriti dua pertiga BN di Parlimen dan menguasai lima negeri Mac tahun lalu, pemimpinnya, Datuk Seri Anwar Ibrahim dilihat cukup yakin Ahli Parlimen BN akan melompat parti sehingga beliau memberikan beberapa tarikh untuk membentuk Kerajaan Pusat. Malah, Pakatan Rakyat sudah mula berpesta apabila Adun BN dari Bota, Datuk Nasarudin Hashim mengumumkan masuk PKR sehinggalah beliau menyertai semula BN 11 hari kemudian.

Justeru, bezanya krisis politik Perak sekarang dengan krisis sebelumnya ialah parti pembangkang bukan setakat enggan menerima kekalahan dari segi taktik, helah dan strategi, malah buat pertama kali mereka mempamerkan tembelang sebenar apabila sanggup menderhaka kepada institusi Raja yang sudah termaktub dalam Perlembagaan dan Rukun Negara.

Tidak ada perkataan lain yang lebih sesuai selain 'biadap dan menderhaka' apabila melihat penyokong Pas menyerbu kenderaan yang membawa Raja Dr Nazrin Shah di Kuala Kangsar Jumaat lalu dan kedegilan bekas Menteri Besar, Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin meletak jawatan seperti dititah Sultan Perak, Sultan Azlan Shah.

Hakikat bahawa Sultan Azlan, yang juga pakar perundangan, bertindak berasaskan Undang-Undang Tubuh Negeri Perak tidak lagi mereka pedulikan. Pakatan Rakyat juga sengaja melupakan hakikat bahawa Sultan Azlan yang memberi perkenan kepada mereka membentuk kerajaan negeri pada Mac tahun lalu walaupun Umno, yang menang paling banyak kerusi berbanding DAP, Pas dan PKR, turut memohon perkenan.

Kita boleh memahami jika hanya DAP dan PKR yang turut dianggotai bukan Melayu bertindak di luar kesopanan dan adab seperti itu. Bagaimanapun, apabila Pas sendiri yang selama ini mendakwa berjuang atas nama Islam dan mempertahankan kepentingan Melayu/Islam, sanggup bersikap sedemikian rupa. Bagi kita menghina Istana Perak sama seperti menghina seluruh Raja-Raja Melayu dan orang Melayu/Islam. Bagaimana dengan pendirian Pas terhadap Istana Kelantan dan PKR ke atas Istana Selangor?

Barangkali kandungan khidmat pesanan ringkas (SMS) yang dihantar oleh seorang pemerhati politik kepada penulis semalam, menjawab sebahagian daripada persoalan ini. "Selepas pilihan raya umum 1969, Pas bergabung dengan Umno dan bersatu melawan DAP yang menghina orang Melayu dan Raja-Raja Melayu tetapi pada 2009, Pas sanggup mati kerana mempertahankan kerajaan boneka DAP dan PKR yang bertindak menghina Melayu dan Raja Melayu. Inilah yang dikatakan Melayu mudah lupa," kata pemerhati itu.

Kewibawaan Sultan Perak

Oleh SITI MARIAM MD. ZAIN
utusanperak@utusan.com.my
PENULIS ialah Ketua Biro Utusan Malaysia di Perak

--------------------------------------------------------------------------------

SEJAUH MANA Pengerusi DAP, Karpal Singh dan pakatan pembangkang mampu mencabar Sultan Perak, Sultan Azlan Shah di mahkamah dalam konteks kemelut politik di Perak?

Ada mengatakan cubaan peguam itu mengheret pihak istana ke mahkamah sebahagian daripada usaha mengalih tumpuan kepada kekecewaan mereka mengekalkan kuasa di negeri utara itu. Kuasa yang hakikatnya hilang dalam sekelip mata.

Karpal sebelum ini mempertikaikan pengisytiharan Sultan Perak bahawa kerajaan negeri pakatan pembangkang kini tidak lagi sah. Pengisytiharan itu kata Karpal, bertentangan dengan peruntukan Perkara 16(6) Perlembagaan Perak.

Justeru, satu kes akan difailkan di Mahkamah Tinggi Ipoh esok (Selasa) dengan menamakan Sultan Perak sebagai defendan pertama dan kerajaan negeri yang baru, kerajaan Barisan Nasional (BN) di bawah kepimpinan Datuk Dr. Zambry Abdul Kadir, defendan kedua.

Namun, yang sukar diterima akal ialah terdapat segelintir orang Melayu yang terperangkap dalam permainan politik ini sanggup bersikap kurang ajar demi mempertahankan kuasa yang hilang itu tanpa mengetahui mereka telah melampaui batas.

Kejadian menghalang dan mengadakan rusuhan termasuk sanggup 'bergadai nyawa' berbaring di depan kenderaan yang membawa Raja Muda Perak, Raja Nazrin Shah yang dalam perjalanan menghadiri majlis angkat sumpah pelantikan Menteri Besar baru, bukanlah tindakan biasa dalam adab susila dan budaya Melayu.

Apakah dengan melakukan perkara seumpama itu akan dikenang sebagai satu bentuk perjuangan bangsa yang mampu mengangkat martabat Melayu ke tahap lebih dibanggakan?

Budaya Melayu penuh adab kesopanan. Melayu tidak akan layu jika bersopan. Kesopanan itu akan lebih indah jika dilengkapi dengan kewarasan fikiran.

"Jika Sultan sendiri sanggup disanggah demi menjayakan perjuangan 'pihak lain' adakah mereka ini layak dipanggil Melayu?" soal Presiden Gagasan Melayu Perak, Datuk Seri Mohd. Hilmi Ismail.

Malah, tuduhan-tuduhan liar terhadap Sultan Perak yang berperanan sebagai tonggak penyatuan orang Melayu merupakan perbuatan yang sukar dimaafkan.

Hakikatnya dalam hal perundangan, baginda bukanlah calang-calang orang. Sebagai bekas Ketua Hakim Negara, tentunya setiap kesan daripada keputusan itu telah diambil kira. Mencabar keputusan baginda bukanlah suatu tindakan yang bijak.

Sultan Azlan Shah dilantik ke jawatan Hakim Mahkamah Tinggi ketika berusia 37 tahun. Baginda adalah hakim termuda di antara hakim Mahkamah Tinggi di negara-negara Komanwel.

"Sebelum membuat keputusan membenarkan BN menubuhkan kerajaan baru, semestinya baginda mendapat pandangan pakar-pakar perundangan selain baginda sendiri memang arif.

"Apa yang dilakukan oleh pihak itu juga seolah-olah mempertikaikan kuasa institusi diraja seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Negeri dan Undang-Undang Tubuh Negeri Perak," tegas Mohd. Hilmi lagi.

Kredibiliti Sultan Perak berkaitan perundangan turut diakui oleh Naib Presiden UMNO, Tan Sri Muhyiddin Yassin.

"Baginda pasti faham apa yang dimaksudkannya di samping sudah ada asas perundangan. Apa pun keputusan raja, itu hak mutlak baginda yang termaktub dalam undang-undang dan sepatutnya dihormati," katanya.

Menurut Muhyiddin lagi, tindakan pembangkang mahu menyaman Sultan Perak itu merupakan tindakan yang jelas tidak menghormati keputusan baginda.

"Terserah kepada rakyat untuk menilai," ujar beliau merujuk kepada sikap tidak menghormati kuasa raja oleh pemimpin pembangkang itu.

Dalam sejarah Perak, kisah pembunuhan J.W.W. Birch di Pasir Salak sering dijadikan ukuran kepada semaraknya semangat nasionalisme Melayu terhadap penjajah.

Tarikh 2 November 1875 diingati sebagai tarikh kematian seorang residen British yang angkuh dan biadab. Hasrat Birch untuk memperhambakan orang Melayu tidak kesampaian apabila dia mati dibunuh.

Maka tercatatlah dalam sejarah bangsa Melayu dan negeri Perak nama-nama seperti Datuk Maharaja Lela, Datuk Sagor selain Sultan Abdullah sebagai penebus maruah bangsa dalam mempertahankan kedaulatan tanah air serta hak mutlak Kesultanan Melayu.

"Sebagai Melayu, saya juga terguris, tidak gembira dengan perkembangan terbaru ini terutama tindakan Karpal mahu menyaman Sultan Azlan Shah," kata mantan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad.

Mengimbau susur-galur institusi diraja Perak, selain Sultan Abdullah, Kesultanan Perak tidak sepi daripada waris yang membawa perubahan kepada nasib dan masa depan negeri.

Tidak kurang hebatnya ialah Sultan Idris. Malah baginda terbukti seorang sultan yang bijaksana apabila mampu membina Perak menjadi sebuah negeri yang makmur dan maju.

Peranan baginda mempertikaikan kuasa Residen Jeneral menerusi penubuhan Negeri-Negeri Melayu Bersekutu (NNMB) juga menggambarkan keprihatinan baginda.

Ini kerana menerusi NNMB, Residen Jeneral akan muncul sebagai orang yang paling berkuasa dalam Persekutuan.

Akibatnya, sultan, residen dan majlis mesyuarat negeri kehilangan kuasa kerana tertakluk di bawah arahan Residen Jeneral dalam menjalankan pentadbiran negeri.

Kuasa sultan hanya dalam hal ehwal agama Islam dan adat resam Melayu.

Keadaan ini menunjukkan seolah-olah NNMB ditadbir secara langsung oleh British. Pemusatan kuasa yang keterlaluan telah menimbulkan bantahan Sultan Idris Shah pada Majlis Mesyuarat Raja-Raja Kedua di Kuala Lumpur pada tahun 1903.

Sultan Idris Shah telah mendesak diambil langkah melaksanakan pengagihan kuasa. Tujuannya bagi mengembalikan semula kuasa sultan, residen dan majlis mesyuarat negeri.

Walaupun baginda mangkat pada 1916, keturunan diraja Perak terus mewarisi kebijaksanaan baginda terutama dari sudut pandangan. Semangat yang ada pada sultan-sultan terdahulu inilah yang kini jelas terpancar pada Sultan Azlan Shah.

Hakikatnya sejak zaman persekolahan lagi, baginda telah mempamerkan sifat kepimpinan dan kebijaksanaannya. Baginda dilantik sebagai Ketua Hakim Negara kelima selepas Tun Mohamad Suffian Hashim yang bersara pada November 1982.

Bukanlah merupakan sesuatu yang menghairankan apabila baginda dikenali sebagai seorang yang sangat teliti dan cermat dalam mendalami dan mengamalkan undang-undang.

Anakanda baginda, Raja Dr. Nazrin Shah pernah berkata, beliau masih mengingati bekas Ketua Hakim Negara itu 'mentelaah buku undang-undang dan laporan undang-undang sehingga larut malam bagi membuat persediaan kes yang akan dikendalikan pada keesokannya.'

"Ada ketikanya, kita melihat baginda menulis nota dalam buku. Ketika itu beliau sedang menulis keputusan penghakiman atau membuat nota untuk kes akan datang," katanya.

Sikap baginda yang cermat memenuhi minatnya untuk turut mengetahui perkembangan semasa termasuk politik tanah air.

Walaupun telah meninggalkan badan kehakiman, baginda terus mengamalkan sikap ini berlandaskan kecenderungan memastikan negeri aman sentosa.

Episod mempertikaikan keputusan baginda dan usaha mengheret institusi diraja ke mahkamah menggambarkan betapa baginda tidak lagi dihormati sebagaimana sewajarnya.

Seperti sultan-sultan terdahulu, Sultan Azlan Shah hari ini juga sedang diuji. Kemelut politik yang melanda Perak menuntut kebijaksanaan Kesultanan Perak yang berterusan.

Dan buat ke sekian kalinya, Perak bertuah kerana mempunyai legasi kepimpinan dan tonggak kuasa yang mampu menyediakan ruang penyelesaian berdasarkan tindakan yang bijaksana. Cuma malangnya, ada orang Melayu sendiri yang kian lupa tentang adab susila mereka.

Pas hanya Pak Turut?



Oleh ZULKIFLEE BAKAR

BEKAS Menteri Besar Perak, Mohammad Nizar Jamaluddin bersama barisan pemimpin pembangkang dari PKR, Pas dan DAP ketika mengadakan sidang media mengumumkan beliau tidak akan meletak jawatan seperti diarahkan oleh Sultan Perak.

--------------------------------------------------------------------------------



SEBELUM 1998, Pas dilihat sebagai parti alternatif untuk orang Melayu yang tidak mahu menyokong UMNO. Berikutan itu, perjalanan Pas dalam arena politik sentiasa mendapat sokongan sehingga ia menawan kembali Kelantan pada 1990. Pada masa yang sama, ia menambah jumlah wakil rakyat di negeri-negeri lain.

Ketika itu Pas dilihat sebagai sebuah parti yang mempunyai prinsip. Ia selari dengan kata-kata Presidennya, Datuk Seri Abdul Hadi Awang dalam kenyataan terbarunya: "Parti Islam SeMalaysia (PAS) adalah sebuah parti yang sah berdaftar dan senantiasa mendukung prinsip rukun negara termasuklah prinsip kesetiaan kepada raja dan negara, keluhuran perlembagaan dan kedaulatan undang-undang".

Berdasarkan prinsip itulah Pas tidak pernah sama sekali menggalakkan penyokongnya menjadi ganas dalam menyelesaikan isu politik. Kepimpinan parti itu sentiasa memperingatkan mereka supaya menghormati undang-undang.

Malah dalam sesetengah situasi, Pas akan bersama-sama UMNO mempertahankan kedudukan raja-raja. Tetapi selepas 1998, apabila Parti Keadilan Rakyat (PKR) dilahirkan melalui perasaan kebencian mendalam, Pas seolah-olah terseret sama mengikut jejak PKR.

Sudah ada ahli-ahli Pas yang berani turun ke jalanan melakukan demonstrasi, mencerca dan memaki hamun UMNO seperti yang dilakukan oleh PKR. Apa yang berlaku di Kuala Kangsar, Jumaat lalu jelas membuktikan bahawa semakin ramai penyokong Pas dicemari 'virus' PKR.

Mereka terpekik terlolong di jalanan, bertempur dengan pihak polis dan merosakkan harta awam. Semua ini adalah perlakuan penyokong PKR yang kini menyerap kepada penyokong Pas.

Lebih malang lagi, Pas kini terjebak dengan pakatan pembangkang yang disertai oleh PKR dan DAP untuk menyeret Sultan Perak, Sultan Azlan Shah ke mahkamah.

Segalanya hanya kerana tidak berpuas hati dengan keputusan Sultan Azlan Shah memperkenankan permintaan Barisan Nasional (BN) menubuhkan kerajaan di Perak. Demi untuk melihat pembangkang terus berkuasa, Pas sanggup menjejaskan segala prinsipnya untuk mempertahankan raja-raja Melayu.

Tanpa mahu mempertimbangkan bagaimana arifnya Sultan Azlan Shah membuat keputusan sebagai bekas Ketua Hakim Negara, Pas merelakan diri mereka dipergunakan oleh PKR dan DAP untuk mengambil tindakan yang dianggap boleh menjatuhkan martabat raja-raja Melayu.

Tidak kisahlah apa pun istilah pembangkang bagi menghalalkan tindakan mereka itu tetapi yang pasti, ia berkaitan dengan apa yang dilakukan oleh Sultan Azlan Shah.

Dalam keghairahan untuk menunjukkan kesetiaan kepada pakatan pembangkang biarpun mempunyai perbezaan ideologi yang cukup ketara, Pas seolah-olah terlupa bahawa Perak bukan negeri yang dimenanginya secara majoriti. Padahal Pas hanya menumpang kejayaan DAP iaitu parti yang menentang pelaksanaan hukum Islam - prinsip yang diperjuangkan oleh Pas sendiri.

Di Perak, Pas hanya memperolehi enam kerusi sedangkan DAP 18 kerusi. Walaupun Pas diberi penghormatan menjadi Menteri Besar tetapi semua orang tahu kenapa ia terpaksa dilakukan.

Atas sebab itulah, selama ini Pas tidak pernah berbangga dengan kedudukan Datuk Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin sebagai Menteri Besar Perak. Mereka lebih menghargai Datuk Azizan Abdul Razak di Kedah dan Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat di Kelantan.

Berdasarkan kedudukan itu, Pas seharusnya tidak begitu ghairah untuk menentang keputusan Sultan Azlan Shah sehingga sanggup bersekongkol dengan PKR dan DAP. Pas perlu memaparkan jati diri sebenar dan bukannya mengorbankan prinsip demi menjaga hati PKR dan DAP.

Pas harus memahami apa yang berlaku di Perak bukan sekadar berkisar soal kuasa politik sahaja. Lebih daripada itu, ia perlu memastikan segala titah perintah sultan dipatuhi dan bukannya diingkari.

Pas harus memahami, mereka adalah parti kedua terbesar orang Melayu selepas UMNO. Orang Melayu tidak boleh bergantung kepada DAP atau PKR dalam mempertahankan institusi dan kepentingan mereka selain kepada UMNO dan Pas. Tetapi kalau Pas sendiri 'mohon derhaka' dengan dilihat mengkhianati institusi Melayu, siapa lagi yang orang Melayu boleh harapkan?

Dalam menghadapi konflik di Perak ini, kepimpinan Pas perlu jelas dan tegas menyatakan pendiriannya. Jangan bersikap lidah bercabang. Jika Pas beranggapan apa yang dilakukan oleh pembangkang untuk membawa isu Perak ke mahkamah boleh menjejaskan institusi raja-raja maka mereka perlu menentangnya.

Pas perlu sedar tindakan mereka sekarang bukan untuk menegakkan keadilan atau untuk mengembalikan suara rakyat. Kalau itulah matlamatnya kenapa sejak awal lagi Pas terus bersekongkol dengan Datuk Seri Anwar Ibrahim untuk merealisasikan impian 16 September?

Malah dalam soal lompat parti juga, di kalangan pemimpin Pas sendiri menampakkan percanggahan dan seolah-olah berada dalam alam keliru. Lihat sahaja kenyataan Nik Abdul Aziz. Mursyidul Am Pas itu pada awal Mei tahun lalu menyokong undang-undang lompat parti digubal. Beliau menyifatkan wakil rakyat yang lompat parti sebagai 'bukan manusia'.

Namun pada 14 Mei, beliau mengubah pendirian dan menyokong pembangkang untuk menarik ahli Parlimen BN menyertai pakatan itu bagi membentuk kerajaan Pusat yang baru.

Bagaimanapun, beliau meletakkan syarat akan hanya menerima ahli Parlimen BN terutama daripada UMNO sekiranya mereka menyertai Pas.

"Ia terletak di atas orang politik, negara kita demokrasi cumanya bagi orang Melayu yang dulunya UMNO, kalau dia nak masuk Pas, bukan maknanya nak masuk Pas tapi balik asal, kerana orang Melayu ini orang Islam, Islam menetapkan dasar-dasar hidup."

Kenyataan Nik Abdul Aziz itu bermakna beliau menyokong wakil rakyat melompat parti asalkan masuk Pas malah turut berkata:

"Saya tidak boleh ganggu orang lain kerana ini negeri demokrasi, demokrasi yang sampai ke peringkat hilang kawalan agama, inilah masalah kekalahan UMNO.

"Wakil BN masalahnya seperti yang saya katakan tadi, kita tidak boleh nak halang, sampailah pada peringkat nak buat undang-undang, kita lompat pun tidak boleh. Kami pernah bawa naik ke mahkamah masa di Kelantan dulu, kes wakil Semangat 46 masuk UMNO balik tetapi tiada apa-apa kerana memang hak untuk melompat parti terbuka di negara demokrasi."

Jika itulah hujah Nik Abdul Aziz, kenapa sekarang beliau mengeluarkan kenyataan bahawa kerajaan Perak yang ditubuhkan oleh BN adalah sebuah "kerajaan yang haram"?

Adakah kerana wakil rakyat PKR dan DAP menyokong BN maka ia menjadi haram? Tetapi kalau wakil rakyat BN masuk pembangkang sehingga menumbangkan kerajaan BN ia dianggap "kerajaan yang diberkati"?

Oleh itu, dalam isu krisis politik di Perak, Pas yang sudah berusia 57 tahun harus memaparkan pendirian yang jelas. Janganlah terus menjadi keliru hanya untuk menjaga kepentingan politik bersama PKR dan DAP. Mungkin Pas berbangga kerana sikap itu tetapi jangan sampai mereka dianggap sebagai "pak turut" sahaja seperti mana yang ditafsirkan berlaku di Perak itu.

Penulis ialah Pengarang Rencana

Mingguan Malaysia

Karpal salahkan Anwar

PULAU PINANG 8 Feb. – Pengerusi DAP, Karpal Singh menyifatkan Penasihat Parti Keadilan Rakyat (PKR), Datuk Seri Anwar Ibrahim tidak layak memimpin parti itu kerana mempromosi budaya lompat parti.

Karpal yang juga Ahli Parlimen Bukit Gelugor turut mengecam Ketua Pembangkang itu kerana perbuatannya itu (mempromosikan budaya lompat parti).

“Anwar Ibrahim harus bertaubat kerana perbuatannya, Pakatan Rakyat sepatutnya memohon untuk mendapatkan seorang pemimpin yang baru bukannya pemimpin yang mengamalkan budaya ini,” katanya.

Beliau berkata demikian pada sidang media di pejabatnya di sini bagi mengulas laporan polis oleh Pemuda UMNO berhubung kenyataannya untuk mengemukakan saman terhadap Sultan Perak, Sultan Azlan Shah mengenai peralihan kuasa di negeri itu.

Karpal turut menegaskan bahawa Anwar harus menjawab banyak persoalan terhadap kekecohan yang berlaku dalam pakatan pembangkang hari ini.

Beliau turut melahirkan rasa kecewa terhadap segelintir pemimpin PKR dan DAP yang memberi sokongan terhadap tindakan lompat parti.

Katanya, sebagai Pengerusi kebangsaan DAP, para pemimpin dalam parti itu seharusnya memberikan sokongan terhadapnya dan bukan menyokong Anwar.

“Saya kesal kerana saya tidak berupaya mendapat sokongan malah daripada pemimpin parti saya sendiri. Lim Kit Siang, Lim Guan Eng sepatutnya menyokong saya, bukan mengeluarkan kenyataan untuk menyokong Anwar Ibrahim.

“Saya mohon sokongan... saya adalah Pengerusi DAP hingga sekarang. Saya memberi amaran kepada pemimpin parti saya jangan keterlaluan mendesak saya... saya telah banyak bersabar selama ini, janganlah jadikan perkara ini semakin meruncing demi kepentingan PR dan demi kepentingan DAP,” katanya.

Karpal menegaskan bahawa pakatan pembangkang seharusnya terus memastikan kekukuhan parti dan mendapatkan sokongan rakyat sepenuhnya pada pilihan raya umum akan datang untuk membentuk sebuah kerajaan bagi mengambil alih pemerintahan daripada Barisan Nasional (BN).

“Jangan ambil mudah kepercayaan yang diberikan oleh rakyat, mandat untuk pembentukan sebuah kerajaan harus datang daripada rakyat,” katanya. – BERNAMA

Friday, February 6, 2009

Pas umpama melukut diperkuda Pakatan Rakyat

Oleh Ahmad Ikram Abdullah
rencanabh@bharian.com.my
PAS seharusnya mengkaji semula kedudukannya dalam Pakatan Rakyat. Krisis politik di Perak mendatangkan kerugian politik yang amat besar kepada parti itu. Jawatan Menteri Besar dan satu portfolio Exco yang dipegang Pas di Perak kini sudah hilang.

Malah, Pas bukan saja sudah hilang jawatan dan hilang kuasa, sebaliknya juga menghadapi risiko diheret sama dalam kancah pertembungan antara Pakatan Rakyat dan istana.

Keengganan bekas Menteri Besar Perak, Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin akur dengan titah perintah Sultan Perak supaya meletak jawatan adalah satu kesalahan yang amat besar. Malah, ada yang berpendapat keengganan itu menunjukkan sikap ‘seorang Melayu yang kurang ajar’ dan satu penderhakaan kepada Sultan.



Malah, sehari sebelumnya, Mohammad Nizar dalam kenyataannya kepada media selepas menghadap Sultan Perak sudah menyerahkan sepenuh kepercayaan kepada kebijaksanaan baginda untuk membuat sebarang keputusan berhubung suasana politik di Perak. Namun, apabila keputusan tidak berpihak kepadanya, beliau bertindak berlawanan.

Persoalan yang timbul sekarang, adakah keengganan meletak jawatan itu, yang berlawanan kehendak istana, sebagai satu pendirian Pas atau mengikut arahan pemimpin Pakatan Rakyat? Pas sebagai sebuah parti Melayu Islam memang sentiasa menunjukkan taat setianya kepada institusi Raja yang menjadi naungan semua orang Melayu khasnya dan rakyat tanpa mengira kaum amnya.

Malangnya, hal ini tidak berlaku dalam pertimbangan Pas di Perak. Ini diperkukuhkan lagi dengan kenyataan Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang yang turut mempersoalkan keputusan istana. Justeru, adalah sesuatu yang menghairankan apabila Mohammad Nizar dan Abdul Hadi bertindak sedemikian dan bersifat tidak konsisten dengan prinsip Pas yang sebelum ini dilihat sentiasa bersama Umno mempertahankan institusi Raja.

Mungkin Pas terlalu mengikut telunjuk Pakatan Rakyat sehingga hilang pertimbangan dan kewarasan membuat keputusan. Dalam hal ini, Menteri Besar Kelantan dan Mursyidul Am Pas, Datuk Seri Nik Abdul Aziz Nik Mat dilihat lebih rasional apabila dilaporkan media, akur dengan keputusan istana.

Kedudukan politik Pas di Perak tidaklah kukuh. Pas ingin menjadi ‘king maker’ dalam percaturan politik di Perak, tetapi dengan hanya enam kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN), berbanding tujuh milik Parti Keadilan Rakyat (PKR) dan 18 DAP, Pas hanyalah parti ‘mainan’ DAP.

Pas bernasib baik mendapat kerusi Menteri Besar kerana Undang-Undang Tubuh Negeri Perak mensyaratkan bahawa Menteri Besar hendaklah seorang Melayu. Umum tahu yang menjadi Menteri Besar sebenar di Perak pada zaman Pakatan Rakyat 11 bulan lalu bukannya Pas, tetapi DAP. Oleh kerana kedudukannya yang lemah, Pas tiada kuasa mutlak untuk mencorakkan hala tuju negeri Perak, melainkan dengan ihsan DAP.

Barisan Nasional (BN) Perak diberitakan sudah menghulurkan tangan agar Pas bersama-sama menubuhkan kerajaan negeri selepas Pilihan Raya Umum Ke-12 Mac tahun lalu. Dengan 27 kerusi Umno, satu MCA dan enam Pas, kerajaan campuran ini adalah lebih kukuh dan stabil berbanding pakatan Pas-PKR-DAP.

Kerajaan campuran BN-Pas ini lebih baik untuk rakyat negeri Perak. Malah, BN Perak dikatakan turut bersedia untuk menyerahkan jawatan Menteri Besar dan Exco kepada Pas jika Pas bersetuju bergabung dengan BN.

Tetapi Pas tidak menyambut salam BN, sebaliknya lebih selesa dengan pelukan DAP. Bergabung dengan Umno dilihat lebih mendatangkan mudarat kepada Pas daripada bergabung dengan DAP. Diharap pegangan ini sudah berubah.

Ke mana hala tuju Pas selepas ini? Dalam konteks di Perak, percaturan Pas untuk bersama DAP dan PKR sangat merugikan parti dan orang Melayu. Malah, risiko yang terpaksa dihadapi Pas ekoran kemelut ini adalah sangat besar. Pas terheret sama dalam pertembungan dengan istana akibat keengganan Mohammad Nizar melepaskan jawatan Menteri Besar.

Dalam konteks nasional, kedudukan Pas juga sebenarnya sangat lemah berbanding PKR dan DAP. Pas hanya ada 24 kerusi Parlimen berbanding 28 DAP dan 31 PKR. Pas ibarat melukut di tepi gantang.

Harapan Pas untuk mempengaruhi warna politik negara dan menjadi alternatif kepada Umno sebagai parti utama orang Melayu adalah gelap kerana PKR juga ada calon Melayu. Malah, jika Pakatan Rakyat menguasai Parlimen sekalipun, mustahil Presiden Pas dapat jadi Perdana Menteri selagi Datuk Seri Anwar Ibrahim masih ada.

Pas juga mungkin terpaksa mengorbankan banyak prinsip perjuangannya kerana DAP, akan tetap menjadi parti komponen utama. Sepatutnya pengalaman Pas di Perak bersama DAP menjadi pengajaran yang sangat berguna.

Pas sedar kedudukannya yang rapuh dan terpaksa mengubah strategi dengan cuba menawan hati bukan Melayu, maka lahirlah slogan baru ‘Pas Untuk Semua’. Pas tidak banyak pilihan. Gabungannya dalam Pakatan Rakyat membawa lebih banyak kesan buruk daripada baik.

Parti itu terpaksa berkompromi dengan perjuangan asalnya menubuhkan negara Islam, hilang jawatan dan kuasa, malah terheret sama dalam pertembungan antara Pakatan Rakyat dengan istana.

Oleh itu, wajarlah Pas berfikir dan mengkaji semula kedudukannya dalam Pakatan Rakyat demi kelangsungan politik Pas sendiri dan demi perpaduan nasional.